Irregular Expression の記事を嗤う

分祀でも靖国参拝容認せず　韓国政府が内部確認　　2006/08/17 02:25
http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20060817&j=0026&k=200608173998&ref=rs

　【ソウル１６日共同】韓国の聯合ニュースは１６日、小泉純一郎首相ら日本の政治家の靖国神社参拝問題について、Ａ級戦犯が分祀（ぶんし）されても参拝は容認できず、問題解決とはならないとの考えを韓国政府が内部で確認したと伝えた。 　韓国政府は１５日の小泉首相の靖国参拝に対し「Ａ級戦犯が合祀（ごうし）されている靖国神社」との表現で非難したが、今後は靖国神社自体が「侵略戦争を正当化する」施設であるとの判断に基づき、靖国問題に対応していく姿勢を示したといえる。
　韓国の青瓦台（大統領官邸）関係者は聯合ニュースに対し、靖国神社内の「軍事博物館」である遊就館は軍国主義を美化する施設と指摘。分祀した後に政治家らが参拝しても容認できないとし「靖国問題はＡ級戦犯の分祀では解決できない」と言明した。

を読んでもらいたい。 Irregular Expressionの記事について、ケチをつけてみることにする。今日はめんどくさいので論破というレベルまでは達しないだろうが。

韓国「A級戦犯分祀でも靖国参拝容認せず」
http://www.wafu.ne.jp/~gori/diary3/200608171317.htmlという記事についてである。
＞韓国は靖国神社を解体しろとでも言いたいのか。
それは被害国の感情として当たり前だと思うが。今まで存在していること自体がおかしいんとちゃうか？
 
＞ここで中国韓国を怒らせないようにとA級戦犯を分祀しても次は「遊就館を展示内容を変更せよ」だの次々とエスカレートした難癖をつけ続ける事がハッキリしたじゃねえか
 
自分が一人の日本人として、加害の歴史を反省を微塵も感じさせないイラつくセリフだ。前々から、A級戦犯の分祀有無に関係なく、靖国神社の歴史といまだに、遊就館に代表されるように、過去の戦争を美化している施設だから、首相の参拝に反対するということがA級戦犯分祀が叫ばれる前から言われてきたことだ。A級戦犯分祀という課題がすめば、当然遊就館の展示内容を変更する。そして、靖国神社自らの戦争・侵略加害責任を謝罪せよというところまで行く。日本はアジア・太平洋地域にとって加害者の国だったという過去の歴史事実を忘れてないか？日本人として生きていく上でもっとも大切なことだ。過去の侵略・戦争加害歴史問題に対する近隣諸国の課題は、日本は加害者の国であったので、紳士に取り組むべき義務があるはずだ。この課題がすめば、次の段階の課題がでてきて、これも紳士に取り組む。そうやって、近隣の大日本帝国の被害国だった地域からの侵略・戦争加害歴史の課題を自らの糧とし、取り組むことでそうやって日本は前進が続けられる。近隣諸国からも信頼が得られる。すばらしいことではないか？それを「次々とエスカレートしていく難癖をつけ続ける」とは、なんだ！？恥を知れ、小泉マンセーブログ右翼野郎！

Comments

おまえこそ恥を知れ

Posted by 狗 at 2006年08月18日 23:49

今まで論破出来た事あったの！？
凄いね、相手は小学生以下？
あ！論破って論理破綻の略？

Posted by 　 at 2006年08月19日 00:02

>紳士に取り組む

なんだホモ話か何かか？ｗ

Posted by at 2006年08月19日 02:54

率直に言って戦犯と朝鮮は無関係。韓国の加害の歴史とやらを語りたければ朝鮮総督とか、もっと別のことを取り上げるべきですね。

さて、Ａ級戦犯のお嫌いな管理人様に質問です。あなたは広田弘毅がＡ級戦犯として極刑に処されたことがふさわしいと思いますか？
論破以前に基礎的な知識ぐらいはありますよね？

Posted by a2 at 2006年08月19日 07:12

┌───────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、右翼討伐人がお騒がせしました･･･
└───v───────────────
　　　　 ／⌒＼　っ　　 ／＼
　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　|
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　>>右翼討伐人
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
　　　　　　Ｖ＼Ｗ　　　（ 、　∪
　　　　　　　　　　　　　 |｜ |
　　　　　　　　　　　　　 ∪∪

Posted by at 2006年08月20日 01:08

人のブログにケチつける前に自分のブログが炎上していることをよく噛みしめて認識しませう。

Posted by 鬼　多和司 at 2006年08月21日 20:47

「加害」だの「被害」だの言っている時点で、歴史を正視する気がないのがバレてるね。
こう言うのを偏狭な視野の持ち主という。

Posted by lic at 2006年08月22日 18:11

「韓国の時計産業が中断の危機に」



AUGUST 19, 2006 03:02


「にせ物の名品時計」など歪曲された名品好み現象が社会問題に浮上した中、国内の時計製造業各社が消費者たちの意識転換を求めている。

国内１２０社余りの時計製造業社が加入した韓国時計工業協同組合（時計組合）は２１日昼１２時、ソウル江南区三成洞（カンナムグ・サムソンドン）のＣＯＥＸで記者会見を開き、国内ブランドが無視される現実を明らかにする予定。


Ａ時計の関係者は「国内時計は外国ブランドに押されてデパートに陳列さえしにくい」とし「良い製品を作っても品質を競う『戦地』がないため、意欲を失うのが当然だ」と激憤した。


Ａ時計は００年から販売実績が悪くなったうえに、人件費と借賃料の負担が増すと、０３年から中国で相手先ブランド生産（ＯＥＭ）方式で製品を生産している。


国内の時計消費者の海外ブランドを好む現象はますます強まっている。


関税庁の資料によると、外国産時計の国内市場シェアは０４年３８．１％、０５年３９．７％で毎年地道に増えている。今年は４０％を超える見込みだ。


特にスイス産時計の輸入増加傾向が目立つ。


００年に４２３３万ドル（約４０６億３６８０万ウォン）分が輸入されたスイス産時計は、５年後の昨年には１．１８倍が増えた７８８９万ドル（約７５７億３４４０万ウォン）分が入ってきた。


反面、国内時計の輸出競争力は急激に弱体化している。９７年の輸出額３億ドルから昨年には１億ドルをやや超える水準に減少した。


時計組合の金デブン理事は、「スイスのバーゼルで開かれる世界的な時計博覧会である『国際時計展示会』の名品館にロマンソン時計が３年連続招待されるなど、国内にも国際的に認められた有名ブランドが多い」とし「企業も品質向上のために努めるべきだが、消費者たちの認識が変わらない限り、韓国の時計産業の見通しは暗い」と話した。

Posted by 「韓国の時計産業が中断の危機に」 at 2006年08月24日 06:02

　多分気ずいてはいないだろうが、討伐人さんはlrregular Expression ブログの(おそらくは)管理人氏の発言を認めてしまっている。
討伐人さんの書いた「A級戦犯分祀という課題がすめば〜」以降の文章を読んでもらうと解る。
　どうですか？認めてるでしょ？叩いてる筈のlrregular Expression側が正しい。
　叩いた筈が、その本人ー討伐人さんーに跳ね返って来ている。しかも相手の発言を自分自身で裏付けている事に気ずかないんだからなぁ・・・・。
　ま、それが討伐人さんと言う人なのだろう。
　では、これにて。

Posted by 懐疑主義者 at 2007年07月26日 17:53

痴藷烏討伐人のような考え方は、従来は「自虐史観」と呼ばれていたが、実はこの言葉に違和感があった。
何故ならば、痴藷烏討伐人は自分を除外して考えているからである。「自虐」というのは文字通り自分や自分を含めた集団を指す概念であるが、
このような考え方を行う痴藷烏は形式的には「日本人」という集団の一構成員として「反省」したり「謝罪」したりするものの、
本心では自分はその構成員ではないと考えている。
仮に、本当に自虐的で何にも心を痛めるのであれば、日本軍の「悪事」についてのみならず、
自分や自分が属する会社及び集団などの「悪事」についても言い訳をせず、反省・謝罪をするはずである。しかしながら現実はそうではない。
例えば、朝日新聞販売店の従業員が犯罪を犯した場合は、「弊社と取引関係のある販売店の従業員が
このような犯罪を犯したことは真に遺憾であり云々」と、自社とは関係がないことを強調する。
社民党も又市幹事長の女性スキャンダルに関して、「全くの事実無根でわが党に対する誹謗中傷するための云々」と防衛体制に入る。
ここには、自虐的な傾向は全く見られない。彼が本当に自虐的ならば、いかなる言いがかりであろうと「全部自分が悪いんです。
申し訳ございません。生まれてすみません」的な対応が見られるはずである。しかしそのような対応は全く見られない。
ところが、日本の「悪事」となると、捏造・隠蔽・拡大解釈・誇張などあらゆる手法を駆使して日本を責め立てる。
しかも、「日本人として」反省したりお詫びしたりする。ここが非常に厄介な部分である。
何せ、「お前いい加減なことを言うな。証拠を出せ」という主張が効かない。
「日本人として」勝手に相手側の立証責任を免除しちゃうからである。また、「名誉毀損だ」という主張も無効である。
「日本人として」日本を悪く言ってるだけなのだから、「自らの名誉を放棄して何が悪い」となるのである。
しかし、何となくモヤモヤする。腑に落ちない部分がある。これは、形式と実質を分離して考えることでスッキリする。
通常は形式と実質は一致しているので、何ら問題にならない。
例えば、又市幹事長は社民党の党員・幹部という肩書きを持っており（形式の問題）
自らも組織の一員として行動している（実質の問題）。
このように形式と実質が一致している場合には、又市幹事長及び社民党に対して何らかの不利益が生じる可能性が出ると防衛体制に入る。
ところが、又市幹事長は日本の国籍を持っているし「日本人として」と発言する（形式の問題）が
本音では「日本人」とは思っていない（実質の問題）。
では痴藷烏討伐人は自分を如何なる存在だと考えているかと言うと、

「正 義 の 日 本 人 」 と い う カ テ ゴ リ ー に 属 す る 人 間 だ と 考 え て い る の で あ る。

日本人を悪と正義に分けた上で、滑稽にも自分は正義の側に立つと考えている。
正義と言うカテゴリーに属する人間が悪と言うカテゴリーに属するを非難しているのだから、自分は痛くも痒くもない。
痛くも痒くもないので「関与」という抽象的な言葉で責任を追及するし、「犯罪をしていない証拠を出せ」という無茶な注文も付ける。
しかし、「自分は正義のカテゴリーに属する人間だ」とは明言しない（良識派という単語は使うが）。
「同じ日本人として反省します」とは言うものの、実態は「他人」を批判しているだけ。
しかも、「他人」を批判すればするほど自分の相対的な正義度がアップするので、これはとてつもない快感を生み出す。
これはいわゆる差別と構造的に全く同じことが分かる。
「あいつは被差別部落の者で卑しい身分だ」と言い立てることで、自分の相対的な優位性を確認し安心する。
「あいつは戦争を反省しない悪い日本人だ」と言い立てることで、自分の相対的な正義度を高める。本質は何にも変わらない。
しかし、ただ一つ違うことがある。
被差別部落の者は形式的にも実質的にも被差別部落の人間であり、また同じように被差別部落以外の者は
形式的にも実質的にも被差別部落に属さない人間である。
つまり、部落以外の人間が部落の人間を悪く言っていると言う構造が、誰の目にもに明らかなのである。
従って、被差別部落の立場からは「俺たちを差別するな」という声が有効となる。
一方で「自虐史観」の場合は、外形的にはあたかも日本人が反省しているというように見える。
しかし、実質的には「全部あいつが悪いんです。私は悪くありません。『関与』したので責任があるのは間違いありません。
言い訳はさせません。私が封じ込めます。だから、私は悪くありません」という類の話であり、自虐でもなんでもない。こういうのは、単に「なすりつけ」という。
これは、構造的には部落差別と全く同じ話なのであるが、形式的には「日本人が日本人として反省している」だけなのだから、
差別として捉えられないところにタチの悪さがある。「てめえ証拠も無いのにふざけたことを言ってるんじゃねえ！」と言おうものなら、
「日本人が一人の日本人として反省することの何がいけないのでしょうか」とのたまう。しかし、これが本心でないことは既に述べた通り。
こういった問題を「自虐史観」と表現することは形式に着目したモノであって、本質を表現しているとは言いがたい。
実は、そこに日本人の陰湿な差別意識が隠れているわけであり、「差別反対！！」とうるさい
痴藷烏討伐人ほど実は一番差別的な人間なのである。そこで、これを痴藷烏討伐人に自覚させるために、
今後は「歴史問題における差別的なすりつけ解釈」と呼ぶことにしたい。
少々長ったらしいのでもう少し短い言葉があればいいのだけど、代わりの言葉が見つかるまでは、
「歴史問題における差別的なすりつけ解釈」もしくは「差別的なすりつけ解釈」という用語を使用したい。
差別問題で痴藷烏討伐人がよく言うセリフに、「差別問題は、差別される側がどう感じるかの問題だ」というものがある。
従って、痴藷烏討伐人に「我々は差別などしていない」などという言い訳は通用しない。

痴藷烏討伐人こそが一番の差別主義者であることを自覚させなければならない。

Posted by 痴藷烏討伐人こそが一番の差別主義者であることを自覚させなければならない at 2008年05月09日 17:24

朝鮮水軍の戦艦「海鶻船」描いた図画が初公開
http://www.chosunonline.com/article/20071209000018

　豊臣秀吉の朝鮮侵攻で李舜臣（イ・スソシソ）将軍の亀甲船が活躍してから150年
後に
建造された朝鮮水軍の戦艦は、ハトのような形をしていた！？

　朝鮮王朝後期の戦艦として、「朝鮮王朝実録」に記録されている「海鶻船」の姿を
描いた
図画が初めて公開された。「海鶻」とは、「海のハト」や「ハヤブサ」を意味する。
韓国古書協会のコ・チヤソソク元会長は、最近出版した『朝鮮水軍と海の遺物の図
録』
（チヤソボゴ刊）で、自ら所蔵している「海鶻船図」を公開した。

　18世紀に描かれたと推定されているこの図画では、「海鶻船」というタイトルの下
に描かれた
船の前の部分が鳥の頭のような形、また上の部分は鳥の羽に覆い隠されたような形に
なっている。
その下には「本板（床）の長さは7把（1把＝10尺）5尺、後部の長さは9把3尺、幅は2
把5尺、
高さは2把1 尺。丁卯年（1747年と推定される）3月○日に建造に着手し、費用はコメ
80石6斗5合」
と記されており、全羅右道の公印が押されている。


http://file.chosunonline.com//article/2007/12/09/909617960895358596.jpg
1747年3月、全羅道右水営が作成したと推定される文書に収録されている、朝鮮水軍
の戦艦「海鶻船」の図。
／提供＝コ・チヤソソク氏

　「朝鮮王朝実録」の英祖16年（1740年）6月18日の項目には、「全羅道左水使の田
雲祥
（チヨソ・ウソサソ）が海鶻船を建造した。船体は小さいが、軽くて速く、風に対す
る心配がない」
「（王は）統営と複数の道の水営に海鶻船を建造するよう命じた」と記録されてい
る。
また、22代国王・正祖の代（1776‐1800）に編さんされた『全羅道右水営誌』によれ
ば、
海鶻船には56人が乗ることができたという。学界では、秀吉の朝鮮侵攻当時の板屋船
に
比べ船体は小さいものの、運用しやすいため、中・小型の軍艦として活躍した、との
見解を示している。

　だが、これまで海鶻船の姿を描いた当時の資料は発見されていなかった。
100年後の1855年に編さんされた『武備要覧』で、中国の『武備志』を参考に描かれ
たとみられる
海鶻船の図が掲載されているが、それは今回公開された資料に描かれた海鶻船とは
まったく
違うものだった。海軍士官学校博物館のチヨソ・ジソスル企画室長は「文書の出典や
時期は
確実なものではないが、朝鮮王朝後期の主要な軍艦だった海鶻船の姿を想像できる唯
一の資料だ」
と話している。なお、『朝鮮水軍と海の遺物の図録』には、このほかにもコ・チヤソ
ク氏が所蔵する
「忠武公（李舜臣将軍）の状啓」「朝鮮司空名簿」「海東諸国記」などの資料が収録
されている。

兪碩在（ユ・ンクジエ）記者
朝鮮日報／朝鮮日報JNS

ﾊﾊﾊ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　ﾊﾗｲﾃ- 　　
　 　（　^∀^） ＜戦艦は、ハトのような形　　∧＿∧　 ｲｷﾃﾞｷﾈｰﾖ
.　　（ つ ⊂ ）　　＼＿＿＿＿＿＿＿　　　（^∀^ ,,）､　　　　ｹﾞﾗｹﾞﾗ
　 　.）　 ）　） 　　○ 　 ∧＿∧ 　　　　　,, へ,, へ⊂）, 　　　∧＿∧　○,
　　（_＿）＿）　 ⊂ ´⌒つ^∀^)つ　　　 （＿（＿_）_丿　　⊂（^∀^⊂ ⌒ヽつ
　　　　　　　　　　ﾀｯﾃ ﾗﾚﾈｰﾖ 　　

　　　　　 　 ＿＿＿　　 ＿
　　　　　　　／／ ￣￣＼（　ﾟi＞
　　　　　　　| ｜∧　∧　| |　| 　　　　　
　　　　　　　|　|<丶｀Д´>| |　| 　urinara戦艦の威力tiyotupariに思い知らせてやるnida!!
　　　　 .ゝゝ|　|（　つ┬つノ　| 　
ヽノヽ　（　　　　￣￣￣￣　丿ノヽ ｷｺｷｺ
ノヽノヽノヽノヽノヽノヽノヽノヽノヽノヽノ　ｼﾞｬﾌﾞｼﾞｬﾌﾞ

Posted by ばかちょんのしんじるもうそうにもとずくれきし at 2008年12月23日 18:17