http://otd2.jbbs.livedoor.jp/mondou/bbs_plain?base=38361&range=1にて投稿した記事
死の行進歪曲と文春に抗議 生き残りの米国男性ら
【ロサンゼルス１３日共同】第２次大戦中フィリピンで起きた「バターン死の行進」で生き残った退役軍人の米国男性が１３日、ロサンゼルスで記者会見し、月刊誌「文芸春秋」が２００５年１２月号で掲載した同行進についての検証記事に対し「事実を著しく歪曲（わいきょく）している」として抗議、同誌に謝罪を求める手紙を送ったことを明らかにした。
同誌を出版する文芸春秋社長室は１４日、「いまだ書面が届いていないのでコメントはできません」としている。
「死の行進」では旧日本軍の捕虜となった米兵やフィリピン人住民が１９４２年４月、約１００キロの行進をさせられ、多数が死亡したとされる。
記事では、ジャーナリスト笹幸恵氏が昨年１０月にほぼ同じ行程を実際に歩いた。たまたま体調不良で炎天下、４日間歩き続けたが、「この距離を歩いただけでは人は死なない」「（旧日本軍の）組織的な虐待という指弾はあたらない」などと結論付けた。
http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=IBR&PG=STORY&NGID=intl&NWID=2006011401001517
「バターン死の行進」記事、ユダヤ人団体が文春に抗議
【ロサンゼルス＝古沢由紀子】日本軍が捕虜米兵らを炎天下歩かせた「バターン死の行進」についての月刊「文芸春秋」の記事が「歴史を誤って伝えるものだ」として、ユダヤ人人権団体「サイモン・ウィーゼンタール・センター」（本部・米ロサンゼルス）は１３日、当地で抗議の記者会見を開き、文春側に元捕虜らへの謝罪を求めた。
記事は、同誌の昨年１２月号に掲載された「『バターン死の行進』女一人で踏破」。ジャーナリストの笹幸恵さんが、フィリピンで行進のルートを４日間かけてたどり、「栄養失調気味の私ですら踏破できた」と報告。「日本軍による組織的残虐行為」との批判に、疑問を投げかけた。
行進を体験した元米兵でアリゾナ州立大名誉教授のレスター・テニーさん（８６）は、文春側に抗議文を送付。会見で、「水や食事をきちんととって歩いた彼女の行程は、当時の状況とかけ離れている」と批判した。
同誌編集部は「抗議文などを見ておらず、現段階ではコメントできない」としている。
同センターは１９９５年、文芸春秋社の月刊誌「マルコポーロ」の「ナチスのガス室はなかった」とする記事に抗議し、同誌は廃刊になった経緯がある。
http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20060114i504.htm
文芸春秋社は過去に前科があり、月刊誌「マルコポーロ」がナチスのホロコーストを歪曲記事を載せて、抗議され廃刊になったことで有名。発刊している雑誌、「週刊文春」、「文藝春秋」、「諸君」にて従軍慰安婦や南京大虐殺、さまざまな歴史修正右翼記事、ナショナリズム煽動記事、政治家や芸能人などのスキャンダル名誉毀損記事などを出すなど罪深き会社が文藝春秋社である。今回のバターン死の行進に限って言えば、欧米で広く知られており、捕虜を非人道的に扱った日本軍の戦争犯罪として有名である。バターン死の行進の背景には日本軍は「戦陣訓」にある「生きて虜囚の辱（はずかし）を受けず、死して罪禍の汚名を残すこと勿（なか）れ」が象徴するように、兵士は投降するものだと考えていなかったことや、補給体制の貧弱さによる薬品や食糧の不足、日本軍は大原則として移動手段は徒歩であり、米軍は機械化されており、ジープで移動などの基本体制の差が背景にあったのである。何よりも許せないのが、歩けない兵士を虐待するとか、列から遅れたり、はみ出したりするだけで殴ったり刺し殺したりする残虐性、まして何の理由もなく、列から引っ張り出して殴り殺したり射殺するのはとんでもないことだし、助けようとした周りのフィリピン民衆に対しても刺し殺したり、射殺したりする非道性である。どうせ南京大虐殺否定の東中野がやるような非科学的で言いがかりのトンデモ検証でバターン死の行進に疑問をさして、日本の国家犯罪に疑問を向け記事を書かせるとは恥を知れといいたい。この抗議を気に、中国や韓国だけではなく、バターン死の行進の現場で100万人以上が犠牲になったフィリピンの方々やアメリカの方々、そしてユダヤの方々が日本の歴史歪曲・右翼問題に目を向けて下さったら、私としては幸いだと思います。日本の右翼勢力や小泉政権、今後小泉後に誕生する日本の政権は歴史・靖国問題の前に四面楚歌という状況を向かえることになればと思います。そうしないと日本の新しい歴史教科書問題や戦争責任問題、靖国問題は解決しないと思いますし、今後の進展を見ていきたいと考えてます。
【掲示板発言録/掲示板闘争記録/他のコミュニティー総合(対ネット右翼闘争記録)の最新記事】
・女性を強姦した後、殺害して, 妊産婦の腹を胎児が破れ出るまで
軍靴で踏み潰す.
・住民たち(大部分が女性と老人, 子供たち）を一ケ所に集めた後、
あるいはいくつのグループにまとめて、機関銃を乱射して抹殺する.
・住民たちを一戸に追い詰めて銃を乱射した後、家と一緒に死亡者も
生存者も全部燃やす.
・子供の頭を割ったり首をはね, 脚を切ったり四肢を切断して火にほうり込む.
・住民たちを村のトンネルに追い詰めて毒ガスを浴びせて窒息死させる.
ttp://www.altasia.org/hangyore/hangyore99256.htm
・強制連行されてきた外国人のはずだが、祖国に帰らせろとは言わない。
・祖国は日本よりすばらしいと言うくせに、帰ろうとはしない。
・帰る祖国が存在するのに、帰る場所はないと言う。
・日の丸を見るのも嫌な外国人のくせに、日本から出て行こうとはしない。
・朝鮮人名を名乗らず、屈辱なはずの日本人名を自らの意思で名乗る。
・大嫌いなはずの日本人に、実生活でもネット上でも成りすます。
・祖国の参政権もないのに、なぜか先に日本での参政権を要求する。
・祖国を良くするための諫言はしないが、日本には内政干渉をする
朝鮮人って恥ずかしいね
しかも喋ってる言葉は自分の嫌いな日本語だけなんだから
What a wrong race!
He must be a fascit but he can not go
conscription at his country.
It is comedy wwww.
☆ ﾁﾝ
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 討伐人ちゃん
ヽ ＿＿_＼（＼・∀・）＜2ちゃんねるで他人のメアド晒した謝罪と賠償まだー？
＼＿／⊂ ⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／￣￣￣￣￣￣￣／|
| ￣ ￣￣￣￣￣￣:| |
| ﾊｿ板人 .|／
数万円もする研究室の実験器具を壊した事を隠蔽しようとしてばれた。
他人のメアドを本人の許可無く2ちゃんねるで晒して開き直って削除依頼もせず逃走した。
2ちゃんねるの理系板でｾﾝｽﾞﾘｽﾚ立てをし沈着冷静、頭脳明晰な住人の罵倒嘲笑を浴びた。
鯖（さば）を鯉（こい）と読んで無知文盲がばれて祭りになった。
理系大学の学生でありながら本を買ったのがたった二冊だけだと平然とﾚｽしてｽﾚ住人にあきれられた。
博覧強記のハン板住人に全く歯が立たず、泣き言を吐いて逃走した。
鬼女板と恐れられる2ちゃんねる既婚女性板でこのﾌﾞﾛｸﾞの如きｾﾝｽﾞﾘｶｷｺをして百戦錬磨、一騎当千の鬼女板住人に
木っ端みじんに粉砕されて逆上、あげくの果てに「お前らなんて一生結婚出来ないぞ」と
既婚女性板住人全員が化石するしかない捨て台詞を吐いて逃走した（w
大学院を出ても何一つできない為、担当教授のお情けでかろうじて研究室のﾊﾟｼﾘとして露命を繋いだ。
就職の面接で担当者が一文字姓だった為、勝手に在日朝鮮人と決めつけ、得意満面でこのｾﾝｽﾞﾘﾌﾞﾛｸﾞの如き左翼的妄言を吐いて見事に落ちた。
ﾘﾅﾗでは職人を蔑視していたから住み心地のいい日本から帰ってこなかったﾆﾀﾞ。
仏教も朝鮮王朝が弾圧した結果寺院が減ったﾆﾀﾞ。でもどちらも都合よく秀吉が攻めてきたから、
どちらも倭奴どもが略奪・破壊していった事にしてやったﾆﾀﾞ。
朝鮮王朝の崩壊後、日本はｳﾘﾅﾗを植民地化して日本の予算でｳﾘﾅﾗを発展させてくれたﾆﾀﾞ。
ｳﾘたちもｱｼﾞｱで唯一列強と同等の日本国民になれて鼻高々ﾆﾀﾞ
戦争でも日本兵としてｳﾘﾅﾗを見下してきた支那の連中を好きなように出来て愉快だったﾆﾀﾞ。
でもﾁｮﾊﾟｰﾘどもは全然おとなしいﾆﾀﾞ、全然好き勝手やらないﾆﾀﾞ。
戦争で日帝はアメリカに負けたけど、ｳﾘﾅﾗは日帝に無理矢理植民地支配されて
ｳﾘたちも無理矢理働かされた被害者ﾆﾀﾞ。ｳﾘたちは日帝の仲間じゃないから戦勝国の仲間ﾆﾀﾞ
だからｳﾘたちも戦勝国ﾆﾀﾞ。日帝は韓半島や中国大陸で悪事の限りを働いたﾆﾀﾞ。
おかげでｳﾘﾅﾗは二つに割れたﾆﾀﾞ。敗戦国は戦勝国であるｳﾘﾅﾗに賠償金を支払うのは当然ﾆﾀﾞ。
そして二度とｳﾘﾅﾗに逆らわないと態度で示すﾆﾀﾞ。ｳﾘたちと顔を合わせる度にﾁｮﾊﾟｰﾘどもは頭を下げるﾆﾀﾞ！
ごめんなさい言うﾆﾀﾞ！でも日帝のおかげで鉄道とか道路が出来て、これは便利なので賠償金とは別にもらっておくﾆﾀﾞ。
植民地支配もｳﾘﾅﾗの文化の少なさを誤魔化すいい材料ﾆﾀﾞ。
秀吉の侵略と植民地支配でｳﾘﾅﾗの文化は奪われ破壊されたﾆﾀﾞ。
今ｲﾙﾎﾞﾝで栄えている文化は全て韓半島発祥の文化ﾆﾀﾞ、ってことにしておくﾆﾀﾞ。
今回ｲﾙﾎﾞﾝの燃灯祝祭の他にも竿灯や花笠もｳﾘﾅﾗに来たけど、それらも早く覚えて韓半島の文化にするﾆﾀﾞ！
ｳﾘﾅﾗでは職人を蔑視していたから住み心地のいい日本から帰ってこなかったﾆﾀﾞ。
仏教も朝鮮王朝が弾圧した結果寺院が減ったﾆﾀﾞ。でもどちらも都合よく秀吉が攻めてきたから、
どちらも倭奴どもが略奪・破壊していった事にしてやったﾆﾀﾞ。
朝鮮王朝の崩壊後、日本はｳﾘﾅﾗを植民地化して日本の予算でｳﾘﾅﾗを発展させてくれたﾆﾀﾞ。
ｳﾘたちもｱｼﾞｱで唯一列強と同等の日本国民になれて鼻高々ﾆﾀﾞ
戦争でも日本兵としてｳﾘﾅﾗを見下してきた支那の連中を好きなように出来て愉快だったﾆﾀﾞ。
でもﾁｮﾊﾟｰﾘどもは全然おとなしいﾆﾀﾞ、全然好き勝手やらないﾆﾀﾞ。
戦争で日帝はアメリカに負けたけど、ｳﾘﾅﾗは日帝に無理矢理植民地支配されて
ｳﾘたちも無理矢理働かされた被害者ﾆﾀﾞ。ｳﾘたちは日帝の仲間じゃないから戦勝国の仲間ﾆﾀﾞ
だからｳﾘたちも戦勝国ﾆﾀﾞ。日帝は韓半島や中国大陸で悪事の限りを働いたﾆﾀﾞ。
おかげでｳﾘﾅﾗは二つに割れたﾆﾀﾞ。敗戦国は戦勝国であるｳﾘﾅﾗに賠償金を支払うのは当然ﾆﾀﾞ。
そして二度とｳﾘﾅﾗに逆らわないと態度で示すﾆﾀﾞ。ｳﾘたちと顔を合わせる度にﾁｮﾊﾟｰﾘどもは頭を下げるﾆﾀﾞ！
ごめんなさい言うﾆﾀﾞ！でも日帝のおかげで鉄道とか道路が出来て、これは便利なので賠償金とは別にもらっておくﾆﾀﾞ。
植民地支配もｳﾘﾅﾗの文化の少なさを誤魔化すいい材料ﾆﾀﾞ。
秀吉の侵略と植民地支配でｳﾘﾅﾗの文化は奪われ破壊されたﾆﾀﾞ。
今ｲﾙﾎﾞﾝで栄えている文化は全て韓半島発祥の文化ﾆﾀﾞ、ってことにしておくﾆﾀﾞ。
今回ｲﾙﾎﾞﾝの燃灯祝祭の他にも竿灯や花笠もｳﾘﾅﾗに来たけど、それらも早く覚えて韓半島の文化にするﾆﾀﾞ！
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧ ／癡所の右翼討伐人ﾁｬｿ
ヽ ＿＿_＼（＼・∀・）＜2ﾁ ﾔ ｿ ﾈ ﾙで他人のﾒ ｱ ﾄﾞ晒した謝罪まだー ？
＼＿／⊂ ⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／￣￣￣￣￣￣￣／|
| ￣ ￣￣￣￣￣￣:| |
| H A N 板人 .|／
数万円もする研究室の実験器具を壊した事を隠蔽しようとした癖に自からHAN板でバラして罵倒嘲笑を浴びた。
他人のﾒ ｱ ﾄﾞを本人の許可無くHAN板で晒し、ｽﾚ住人にたしなめられたが開き直って削除依頼もせず逃走した。
2TIYANNELUの理系板で日本軍悪口雑言板ｽﾚ立てをして沈着冷静、頭脳明晰な住人の罵倒嘲笑を浴びた。
2TIYANNELUの海旅板で日本の加害情報求む等と馬鹿なｽﾚ立てをして総ｽｶﾝを喰らった挙げ句ｽﾚｽﾄされた。
HAN板で（さば）を（こい）と読んで無知文盲がばれて祭りになった。
理系大学の学生でありながら本を買ったのがたった二冊だけだと平然とほざいてHAN板でｽﾚ住人にあきれられた。
南京大虐殺問題で妄言ほざいたが博覧強記のHAN板住人に全く歯が立たず泣き言を吐いて逃走した。
HAN板で意気揚々とｿｰｽに「半月城通信」を引用して大爆笑になった。
自分の専門分野について質問された時に錬金術の如き化学反応式を並べて文系住人さえ絶句させた。
鬼女板と恐れられる既婚女性板にｶｷｺして百戦錬磨一騎当千の鬼女板住人に粉砕されて逆上、「お前らなんて一生結婚出来ないぞ!!」と
既婚女性板住人が化石するしかない捨て台詞を吐いて逃走した。
就職の面接で担当者が一文字姓だった為、勝手に在日朝鮮人と決めつけ、得意満面でこの自慰ﾌﾞﾛｸﾞの如き電波左翼妄言を吐いて見事に落ちた。
民団の掲示版に日本の悪口を書いて賛同を求めたが逆に門前払いを喰らって唖然とする程の癡所ぶりをｵﾁされて侮蔑と嘲笑を浴びた。
☆(これ)とうん♪
∧＿∧ /恥序優の右翼討伐塵ちゃん♪
♪ ＿＿_＼(＼・∀・)＜2 チィヤァんﾈルで他人のメェァドオゥサラシたｼｬｻﾞｲまだぁ- ?
＼--/ ⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ￣ ￣￣￣￣￣￣:| |
| h an 利他なの .|/
数万にはする研究室の実験器具を壊した事を隠蔽しようと思った癖に人から h an 版で暴露して売渡(罵倒)(売渡(罵倒)) 物笑いを受けた.
他人のめえアドを本人の許可なきｻﾗｼだと h an 版で当たって, スレ住人が責めることができたが顔色が変わって裂く-西門依頼島しないで逃走した.
2 2 チィヤァんﾈルの理科版でイルボングヨッククヨッククジゴリパンスレセウォをして沈着冷情, 頭脳明細である住人の売渡(罵倒)(売渡(罵倒)) 物笑いを受けた.
2 2 チィヤァんﾈルはリョパンで日本の加害情報要求するなどであほらしいスレセウォをしてチグスカンをシックククッグスレストになった.
hよ an 良い湿布して(邪魅)を(ノングウィ)と読んで非常にムンマングネボリョポムネヌンになった.
理科大学の学生ながら本を買ったことがただ 2冊万がラメテヨンハゲゼサンなら hよ an 版でスレ住人がまいることができた.
南京大虐殺問題で妄言席あったが博覧綱紀の h an 版パンゴズザに全然適う道理がなくて右と逃走した.
h an 版で意気さんたちとソースに 「半月城通信」を引用して大幅所になった.
自分の専門分野に到着して質問受けた時にアルケミーみたいな化学反応式を開きなさいと文科住人さえ絶句させた.
鬼女版と恐ろしがる既婚女性版に芳名録を書いて百戦研磨一騎当千の鬼女版住人に粉砕されて小給暇 「お前たちは一生結婚することができない!!」と
既婚女性版住人が化石するしかない捨てるせりふを吐いて逃走した.
就職の面接で担当者が一自省だったからエゴイスチック在日朝鮮人で決めて得意満面でこのオノイウィブログ (院)みたいな電波左翼妄言を吐いて素敵に落ちた.
民団の掲示板に日本の悪口を書いて賛同を要求したが反対に門前薄待を式などはアヨンハゲにするほどのチソサングを終りになって bubetuと物笑いを受けた.
自分の風呂場道具でも縦読みにひっかかって物笑いを受けた.
自分の風呂場道具の管理も満足にできなくて毎年 １２月 ３１日に皆さんの投稿を待っていますなどだと言う
言葉外に縁(側) 鳥を後進続いた.
土地来るという自分の風呂場道具で自作の時グリムウングを始めたが文体に帰る事もできない地取ってアックゴだから一発でばれた.
結局他人の万を分はザシンキネを始めたが
それを難しくて球団になると麻子ぴったりやめて失笑を買った.
他人様を代弁インも呼んだ癖に自分の意見を言わないで他のブログや HPをリンクすることだけで相手を論破したと信じてしまう位の ｔｉｓｙｏｕ加減が糾弾されて何も反論しないでオナアアにおいてエントリーを連続tジブオグヨルモスブをまたまた証明した
「類は友を呼ぶ」、「ばぁかと付き合うとばぁかが伝染する」、という真理を鷹嘴（不条理日記）が癡處齲討伐人と全く同じパターンの愚行をやっている事で実証した。
♪
♪ ☆ﾁﾝ .☆ ｼﾞｬｰﾝ！ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜!
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧ ヽ／￣￣￣￣￣￣
ヽ ＿＿_＼（・∀・ #） ／＼＿／ ＜癡處齲の右翼討伐塵ちゃん♪
ﾁﾝ ＼＿／⊂ つ ‖ 2 tiィヤんﾈルﾞで他人ｻﾏのメァド サラシたｼｬｻﾞｲまだー?
／￣￣￣￣￣￣￣／| ‖
| ￣ ￣￣￣￣￣￣| | ／|＼
| |／
数万もする研究室の実験器具を壊した事を隠蔽しようと思った癖にﾃﾒｴから h an 版で暴らして売渡(罵倒) 物笑いを受けた.
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2 チィヤァんﾈルの理科版で旧日本軍の悪口雑言をｶｷｺして沈着冷情, 頭脳明細な住人の(売渡(罵倒)) 物笑いを受けた.
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h an 版で(ｓあｂあ)を(ｋおい)と読んで余りの鞭悶妄がばれて祭りになった.
理科大学の学生ながら本を買ったことが2冊だけとほざいて h an 版でスレ住人を唖然とさせた
南京大虐殺問題で妄言ほざいたが博覧強記の h an 版住人に全然適う道理がなくて泣き言を残して逃走した.
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自分の専門分野に間して質問受けた時に錬金術ーみたいな化学反応式を曝して文科住人さえ絶句させた.
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就職の面接で担当者が一文字性だったから在日朝鮮人と決めつけて得意満面でこのsenzuriブログの如き電波左翼妄言を吐いて見事に落ちた.
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どこの版でも全く相手にされず遂に民団の掲示板に日本の悪口を書いて賛同を要求したが反対に門前払いを喰らって唖然とするほどの怒唖補さ加減をｵﾁしていたh an 版住人の bubetuと物笑いを受けた.
自分の風呂具でもまんまと縦読みにひっかかって物笑いを受けた.
自分の風呂具の管理も満足にできず毎年１２月３１日に皆様の投稿をお待ちしています等という
うましかｴﾝﾄﾘを何時までも削除出来ず莫迦をさーら下.
土地来るって自分の風呂具で自作時絵んを始めたが文体を帰る事も出来ない蜘獲悪苦れの為一発でばれた.
遂に他人の鏝を方って自分まnせえを始めたがそのことを厳しく球団されたとたんぴたりと辞めて失笑をかった.
他人様を糞ｺﾃ呼ばわりした癖に自分の意見をいわず他のﾌﾞﾛｸﾞやHPをリンクするだけで相手を論破したと思い込む位のｔｉｓｙｏｕさ加減を糾弾され何も反論せずオナアアにいｴﾝﾄﾘを立て続けるtいえｵく列振りをまたもya証明した
「類は友を呼ぶ」、「癡處齲と付き合うと癡處齲が伝染る」、という真理を鷹嘴（不条理日記）が癡處齲討伐人と同じく他人
のめえアドを本人の許可なくｻﾗｼしてをやらかしている事で実証した。
鷹嘴（不条理日記）が癡處齲討伐人を凌ぐちぃえぇおくうぅれなのが「なめてます」コメント及び
「高潔にして偉大なる俺様のsenzuriﾌﾞﾛｸﾞに都合の悪い事をｶｷｺした奴はIPアドレス、サーらしてやんよ！！」ｺﾒﾝﾄで判明した（w
何故ならば、痴藷烏討伐人は自分を除外して考えているからである。「自虐」というのは文字通り自分や自分を含めた集団を指す概念であるが、
このような考え方を行う人たちは形式的には「日本人」という集団の一構成員として「反省」したり「謝罪」したりするものの、
本心では自分はその構成員ではないと考えている。
仮に、本当に自虐的で何にも心を痛める人なのであれば、日本軍の「悪事」についてのみならず、
自分や自分が属する会社及び集団などの「悪事」についても言い訳をせず、反省・謝罪をするはずである。しかしながら、現実はそうではない。
例えば、朝日新聞販売店の従業員が犯罪を犯した場合は、「弊社と取引関係のある販売店の従業員が
このような犯罪を犯したことは真に遺憾であり云々」と、自社とは関係がないことを強調する。
社民党も又市幹事長の女性スキャンダルに関して、「全くの事実無根でわが党に対する誹謗中傷するための云々」と防衛体制に入る。
ここには、自虐的な傾向は全く見られない。彼が本当に自虐的ならば、いかなる言いがかりであろうと「全部自分が悪いんです。
申し訳ございません。生まれてすみません」的な対応が見られるはずである。しかしそのような対応は全く見られない。
ところが、日本の「悪事」となると、捏造・隠蔽・拡大解釈・誇張などあらゆる手法を駆使して日本を責め立てる。
しかも、「日本人として」反省したりお詫びしたりする。ここが非常に厄介な部分である。
何せ、「お前いい加減なことを言うな。証拠を出せ」という主張が効かない。
「日本人として」勝手に相手側の立証責任を免除しちゃうからである。また、「名誉毀損だ」という主張も無効である。
「日本人として」日本を悪く言ってるだけなのだから、「自らの名誉を放棄して何が悪い」となるのである。
しかし、何となくモヤモヤする。腑に落ちない部分がある。これは、形式と実質を分離して考えることでスッキリする。
通常は形式と実質は一致しているので、何ら問題にならない。
例えば、又市幹事長は社民党の党員・幹部という肩書きを持っており（形式の問題）
自らも組織の一員として行動している（実質の問題）。
このように形式と実質が一致している場合には、又市幹事長及び社民党に対して何らかの不利益が生じる可能性が出ると防衛体制に入る。
ところが、又市幹事長は日本の国籍を持っているし「日本人として」と発言する（形式の問題）が
本音では「日本人」とは思っていない（実質の問題）。
じゃあ痴藷烏討伐人は自分を何だと考えているかと言うと、
「正 義 の 日 本 人 」 と い う カ テ ゴ リ ー に 属 す る 人 間 だ と 考 え て い る の で あ る。
日本人を悪と正義に分けた上で、自分は正義の側に立つと考えている。
正義と言うカテゴリーに属する人間が悪と言うカテゴリーに属するを非難しているのだから、自分は痛くも痒くもない。
痛くも痒くもないので「関与」という抽象的な言葉で責任を追及するし、「犯罪をしていない証拠を出せ」という無茶な注文も付ける。
しかし、「自分は正義のカテゴリーに属する人間だ」とは明言しない（良識派という言葉にこれが現れるが）。
「同じ日本人として反省します」とは言うものの、実態は「他人」を批判しているだけ。
しかも、「他人」を批判すればするほど自分の相対的な正義度がアップするので、これはとてつもない快感を生み出す。
これはいわゆる差別と構造的に全く同じことが分かる。
「あいつは被差別部落の者で卑しい身分だ」と言い立てることで、自分の相対的な優位性を確認し安心する。
「あいつは戦争を反省しない悪い日本人だ」と言い立てることで、自分の相対的な正義度を高める。本質は何にも変わらない。
しかし、ただ一つ違うことがある。
被差別部落の者は形式的にも実質的にも被差別部落の人間であり、また同じように被差別部落以外の者は
形式的にも実質的にも被差別部落に属さない人間である。
つまり、部落以外の人間が部落の人間を悪く言っていると言う構造が、誰の目にもに明らかなのである。
従って、被差別部落の立場からは「俺たちを差別するな」という声が有効となる。
一方で「自虐史観」の場合は、外形的にはあたかも日本人が反省しているというように見える。
しかし、実質的には「全部あいつが悪いんです。私は悪くありません。『関与』したので責任があるのは間違いありません。
言い訳はさせません。私が封じ込めます。だから、私は悪くありません」という類の話であり、自虐でもなんでもない。
こういうのは、単に「なすりつけ」という。
これは、構造的には部落差別と全く同じ話なのであるが、形式的には「日本人が日本人として反省している」だけなのだから、
差別として捉えられないところにタチの悪さがある。「てめえ証拠も無いのにふざけたことを言ってるんじゃねえ！」と言おうものなら、
「日本人が一人の日本人として反省することの何がいけないのでしょうか」とのたまう。
しかし、これが本心でないことは既に述べた通り。
こういった問題を「自虐史観」と表現することは形式に着目したモノであって、本質を表現しているとは言いがたい。
実は、そこに日本人の陰湿な差別意識が隠れているわけであり、「差別反対！！」とうるさい
痴藷烏討伐人ほど実は一番差別的な人間なのである。そこで、これを痴藷烏討伐人に自覚させるために、
今後は「歴史問題における差別的なすりつけ解釈」と呼ぶことにしたい。
少々長ったらしいのでもう少し短い言葉があればいいのだけど、代わりの言葉が見つかるまでは、
「歴史問題における差別的なすりつけ解釈」もしくは「差別的なすりつけ解釈」という用語を使用したい
差別問題で痴藷烏討伐人がよく言うセリフに、「差別問題は、差別される側がどう感じるかの問題だ」というものがある。
従って、痴藷烏討伐人に「我々は差別などしていない」などという言い訳は通用しない。
痴藷烏討伐人こそが一番の差別主義者であることを自覚させなければならない。